追怀 南公怀瑾先生学术研讨会（第二次）
台湾名医吴辉雄先生的话
老师、各位道友，我是吴辉雄。
开玩笑的说，在这里我算是黄埔一期，跟老师（张公尚德老师）比较久的一个，二十几年。
我没有发表论文，但在今天这个盛会上，我有一些感想。
从二十几年前，第一次见老师，老师的几句话，就把我镇住了。那时候老师跟我说：“什么是禅？”
他说：
“吴大夫，我跟你讲，禅是高贵中的高贵、善良中的善良、智慧中的智慧。”
我每次一想到，都还会感动得流泪。
我太太要我到这里，可以讲话，但不要动情绪。可是我还是忍不住。
那时候，这几句话给我太大的震撼，就因为这几句话，我跟了老师二十几年。后来经过我的求证，果然老师没有骗我。
二十几年前，老师第一次回老家湘潭，我一个人陪老师回老家，回到老师离开四十几年的湘潭。
从湘潭回来的时候，路过香港，在香港见南太老师，第一次见太老师。
太老师跟我讲：
“你的老师，读书、学佛、学禅，是天才，好好跟张老师学。”
我就抓住了这几句话，跟老师跟到现在。可是各位想想，跟老师不是那么简单，要跟老师二十几年，更不简单。
这次研讨会的主角，应该是太老师，我看第一本太老师的书，是“论语别裁”。
刚刚黄如洁的文章，提到论语别裁，但是没有提到太多“论语别裁”里面的东西。
我读“论语别裁”，有很大的收获。什么收获呢？
我们六零年代念书时，有“中国文化基本教材”，以前考大学都要考四书，都要背。当年我们对四书、三民主义都是很反感的，不得不念。我念了论语别裁，我很高兴，论语居然那么有趣，我发现：
孔子和他的学生，师生之间那种水乳交融、灵性相通的感觉。
我说：居然有这样的、居然有这样的……。
后来我跟老师二十几年，我慢慢体会，果然没错，果然没错。
我真的体会到那种师生之间心灵相通、水乳相融的感觉。
可是老师给我们加了一味，是什么呢？湖南的辣椒，辣得不可承受的辣椒，就是“棒喝”。
跟老师久的，都会有这种体会。
其他的不讲，老师赶学生的功夫，是世界第一流的。我想再怎么样的大师，都是希望学生多一点，多一个人跟随他。
但老师赶学生的功夫，是第一流的，越好越打。有的甚至跟老师好几年，出钱出力，对老师毕恭毕敬。回想一下，我从认识老师到现在，二十几年，不是一个一个，是一批一批的，被老师赶走。好得不得了的，照打。打不走的，才是。留得下来的，才是。
这常常让我想到“禅海蠡测”。二十几年来，我都把“禅海蠡测”当床头书。因为“指月录”老实讲，没人指导，看不懂。“禅海蠡测”，我看得懂，而且体会很深，所以一直放在我的床头。
每次接到老师的棒子，我就想到汾阳昭禅师的手法。汾阳昭禅师有次做梦，梦到他的父母亲， 梦醒后就杀鸡宰鸭，要他们庙子里的人都吃了，结果很多人都跑掉了，剩下慈明、大愚等五、六个留下来。几百个人通通跑掉，就是以为他是杀生、吃肉的和尚。
结果汾阳昭禅师说：“只要杀几只鸡鸭，就把那些孤魂野鬼全部都赶走。”
老师的手法，常常让我想到这一点。
老师有个老表，就是因为看到老师抽烟、到处骂人，就跑掉了。很多人看到老师打牌，心想哪有这样的禅师，一天到晚打牌，就跑掉了。
当然坚持打牌不对，但坚持不打牌也不对。
我现在迷老师的禅门麻将，精采极了。其实我们的刘纯美秘书长，她最能体会，她的收获最多，从禅门麻将里面，体会最多。
另外一点，在二十几年之间，老师不断给我们棒喝。我说我没什么功夫，唯一的，就是打不跑。打了二十几年，就是打不跑。越被老师打，慢慢的功夫就出来了。
我大概有十几年的时间，都在惊涛骇浪之间，每次新春禅七一出来，年初八，我就要去调钱。
我是个误入丛林的医生，好好的医生不当，跑去开工厂，结果工厂连亏了八年，几乎把我的财产都亏掉了，那时候亏了八千多万。
这十年之间，如果没有老师，我不自杀大概也疯掉，我绝对没有夸大其词。那时就是因为有老师在身边，熬过了这惊涛骇浪-----江阔云低、断雁叫西风，那种境界。十年之间，随时要倒的地步。为时十年，总算熬过来了。
我跟老师讲：
“我的苦已经过了，大概没有机会悟道了。”
其实悟道，要个人的福德因缘，不能强求。
我在前十几年，我非常卖力。这禅堂是我负责盖起来的，大概是民国七十八年，第一次打禅七开始，我几乎每次打禅七都非常用功、不讲话，挂“禁语”的牌子。
这些年来，我体会悟道需要福德因缘、不是强求得来的。
现在我又回来开Benz了嘛。我大概没有希望了。
其实人生也不一定要悟道。
我跟老师说：“留下来陪我们打牌。我们再打二、三十年的牌，假的也变真的。”
如果有个老师，一百多岁，陪几个九十几岁学生打牌。我想禅门也会记录一笔的。
这是我一二十年的体会，跟大家报告，谢谢。
二零一三年八月十七日
于台湾达摩书院
（转自达摩书院网站）