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刘雨虹:搞了半天,我们仍是凡人啊

时间:2020-01-05  来源:  作者:
01

 

南老师为什么从不鼓励任何人学佛学禅?

 

南老师从不鼓励任何人学佛学禅,当然更反对迷信。

 

听起来有些奇怪,南老师不是常常在讲佛经吗?不是常常都在主持禅七修证吗?为什么说他不鼓励呢?

 

经过多年的观察,及南老师讲课所透露的讯息,就不难发现其中的奥秘。

 

南老师常说,唐宋时代,一流人才都去学佛学禅宗了;现在的时代呢,他半开玩笑地说:第一流的人才做生意。第二流的人才研究科学。第三流的人才搞政治。第四流的人才从事文化。第五流的人才去学中华文化。学中华文化也不成,才学佛。

 

当然,这是很痛心的话。他也常说,只有两种人可能学佛成功,一种是大智慧的人,另一种是下愚而诚敬的人。

 

有智慧的人能了解掌握佛法的最高意境,以及在宇宙人生中的关键点。而下愚诚敬的人不会三心二意,且能信解受持,坚定不移,而终至成功。

 

至于一般的人们,说他们没大智慧吧,也聪明伶俐,得失利益计算得很精,三天没有进步、没有所获,就觉上当,又要改弦易辙,就这样摇摆不定地浮沉着,度过了一生。

 

一九七六年春末,有一个从美国来访的天文博士,指名要跟南老师学禅宗。南老师初次见面,听他叙述了一些经历,他已在美西日本禅堂学了一些时间了。说完之后,南老师毫不客气地对他说:“你学禅宗只是找一个栖身之所,大概找不到工作,心中苦闷,就躲到禅门里头了……”

 

刚说到这里,只见他眼泪流下来了。南老师的话虽然太尖锐一些,可能是禅宗的棒喝法门,把他的起心动念、内心深处的弱点打出来,认清事实,不必自欺欺人。

 

博士到底是有些学养的人,很坦白地承认了这个事实。南老师劝他努力奋斗,工作可以退而求其次,不必坚持博士的标准待遇。因为美国的工作待遇是以学位分等级的,经济不景气的时候,公司情愿雇用学位较低的人。朱文光博士在不景气的年头,不出示博士学位,只拿出学士头衔,照样找到工作。

 

这位天文博士后来也就重回社会去工作了...

 

02

 

南老师为什么又讲了很多佛法?

 

回头再说南老师不鼓励人学佛这件事。台湾许多大学都有佛学社,爱好学佛的同学们自己结社共同研究。有些社团也邀请南老师前去讲演。

 

南老师平时就常说,最看不惯有些佛学社的学生,见人就双手合十,平时动辄垂眉闭目,满口佛话,一脸佛相,全身佛气,没有一个天机活泼的青年样子。学佛首先要学做人,不可装出个惹人讨厌的模样。

 

如果有人说要学佛,学禅宗,南老师必定说:“你学这个干什么呢?这是拿一生做实验的事,划不来,还是做个平常的人吧!”或者会说:“真正想要学佛,第一步先把人做好,人格好了,才能谈学佛……”

 

由此可见,南老师讲经说法只有下面几个原因:

 

一个原因是:那个时代,社会上宗教文化正确见解不多,他不能不起而树立正确知见,绝不是喜欢宣传任何宗教。

 

南老师也时常说,他很同情出家人,出家人为了要学佛,要了生死,才舍弃了父母家庭,剃度出家。但由于种种原因,受环境的限制,出家后反而无法学习,只是过着出家的生活而已。所以他说很同情他们的处境。现在形势使然,为这些努力的出家人上课,也是一桩好因缘。

 

这使我想到一件事,与此类似,从前常开车外出郊游,有一个美国朋友,只要他参加,必定抢着开车。我以为他喜欢驾驶,岂知他说:“最不喜欢开车,抢着开车是因为不放心别人的驾驶罢了。”

 

许多人的做法,不是喜不喜欢,而是出于自己的责任感问题。

 

另一个老师讲经说法的原因是:如果座中有个大智慧的人,在认真修学,希望不辜负了他。

 

最重要的一个促使南老师常讲禅宗的原因是:禅宗这一门,一般学者涉入较少,为使其不断层故,不能不加重视。

 

其实,南老师最鼓励并推崇的,是学习儒家积极入世的脚踏实地作风,先做好一个人,把社会建立好,才是第一重要。如果一个社会多数人去学仙学道,就是亡国崩溃的开始,史有明鉴,不可不慎。这也是他苦口婆心多年来一贯的教化路线。

 

03

 

学了许多法门,却没有专心修任何一个,连作人的基本都还没有完备

 

去年有一天,在整理老师《瑜伽师地论》的讲稿时,我发觉一个修法的问题,老师当时讲解简单,令人不能清楚明了,于是就问老师。

 

老师解释完之后,又很慎重的说,其实不学佛照样可以悟道,只要能认真学通并实践儒家的学说即可。

 

老师说,他从小读四书,当时的理解是我们文化的传统理解;直到抗战时在四川学禅宗悟道后,回头再看四书五经,才发现与佛法并没有差别。只不过,中华传统文化的经典,比较简单扼要,佛法禅宗等,方法较多较详细罢了。

 

老师这一番话,是在办公室讲的,大家都听到了;其实这话在很多场合,老师也提到过,只是大家都当耳边风。因为我们个个都想成仙成佛,所以喜欢学佛学道,希望快速成功,超人一等,神通全能……

 

所以老师常说,学佛的人,有些人的那种热切的心态,就是贪瞋痴的充分表现,恨不得点石成金,不肯脚踏实地去用功,听到法门就要学。虽然学了许多法门,却没有专心修任何一个,连作人的基本都还没有完备。

 

记得有位活佛到台湾弘法时,参加灌顶的人有十万之众,都是重覆参加的,只要有灌顶就去参加。虽然那位活佛再三说,灌顶一次就行了,不必再参加,可是信众每次都还是要来,要再接受灌顶。反正灌顶越多越好,好像只要灌顶多了,就可以成佛似的。

 

老师曾多次讲过,如果一个国家的人都去学佛修道,这个国家必定灭亡。不过老师也讲过,没有几个人是真正学佛修道的,多数都是闹着玩的,否则,为什么学佛的人众之中,那么多不信因果,贪得无厌,因利忘义的人呢!

 

真巧,刚写到这里,听见李宗盛在电视上正唱《凡人歌》中那句:「道义放两旁,把利字摆中间」。搞了半天,我们仍是凡人啊。

 

(本文选编自东方出版社出版的刘雨虹先生著《禅门内外——南怀瑾先生侧记》以及刘雨虹先生博客文章“儒与佛”)

 

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