在他三十岁以前，除了前面提到的这几件事之外，南老师没有谋到一个职业，生活是非常清苦的，但没有影响他那种 “谋道不谋食”的人生追求．在大后方的漫漫岁月中，他到处结交名士高人。当时四川有学问的遗老遗少很多，享有盛名的有所谓“五老七贤”成都有个少城公园，那里有一个棋社，就是这些人经常聚会的地方。南老师常到这个公园去，认识了不少名流，有些人还成了他的忘年交。因为这些人看见这个年轻人，小小年纪，志气可不小，而且，国学底子也不错．是个可造就的人才．都乐意同他交住，提携他、大名鼎鼎的“厚黑教主”   李宗吾．南老师就是在少城公园结识的，他们年龄相差几十岁，却成了好朋友。南老师在他的几本著作中都提到李宗吾，称李宗吾为自己的”老一辈朋友”。

李宗吾的《厚黑学》流行了半个多世纪，到了八十年代，大陆、台湾、香港还出现了”厚黑热”．南老师说李宗吾是他的朋友，出于新闻记者的职业敏感，我一听，这句话可不简单．现在活着的人还有几个认识李宗吾的？有一次．我请南老师讲讲李宗吾。他就给我讲了－大段故事；在少城公园认识李宗吾后，经常去拜访他．向他请教。李宗吾学问很大，名气也很大，尤其是以骂人出名．他骂历史上的名人，骂社会上的丑陋观象，骂四川军阀，他的思想有一点像庄子，或者说更接近明朝的李卓吾，拿现代的话来说，就是敢于向权威挑战。李宗吾教给南老师一个成名的法宝—一骂人。他说你骂我就行了，你骂我就能成名。南老师没有照李宗吾教他的话去做，他说；“所以我也没有成名。”

后来有一次，南老师和钱吉一起，从成都徒步走到自流井，去凭吊一位老朋友，盆缠花光了，回不了成都，想起了李宗吾，李宗吾的老家就在自流井，就是现在的自贡。南老师找到了李宗吾的家．受到了热情的接持．李宗吾在当地有一个朋友叫赵四爷，武功高超，特别是轻功，说是在雪地上走上一里地鞋底都不湿。但赵四爷的武功后继无人，他曾教过一个徒弟，本事学得不错．可是品德不行，深夜溜出去采花，就是登门入室搞女人，赵四爷一气之下，废了他的功夫。从此发誓不再收徒弟。赵四爷的功夫是跟一对浙江夫妇学的，李宗吾想到南老师是浙江人，有这个缘分．就劝南老师留下来，跟赵四爷学武艺，学一身本事，将来走江湖闯天下，就不怕了、学艺期间的生活费用李宗吾都愿意承担。这个建议对南老师来说，应该是很有吸引力的，南老师考虑了一夜，觉得三年时间太长了，他还想做好多别的事情．第二天一早，南老师婉言谢绝了李宗吾，借了二十块大洋，返回成都。这笔钱南老师一直没有还，后来在峨眉山听到李宗吾的死讯，南老师为他念了三天的《金刚经》，算是还了这笔债。这个故事，我把他整理出来，收进了《南怀瑾谈历史与人生》一书里，题为《李宗吾与厚黑学》。

我把南老师同李宗吾交往的故事写进本书．只想作一个例子。像这样的故事．南老师可以讲很多很多，近代史上的许多人物，特别是国民党营垒中的许多名人，南老师都有过交往接触，或者能作出独特的评论、他在著作里提到过一些人和事，但都比较简单．而且把人名都隐去了；而更多的人和事．都还没有写进著作里．比如，曾当过台湾省主席、“副总统”的陈诚，是南老师的同乡、同门；国民党当时最年轻的中常委张冲（张淮南），是南老师的朋友，也是同乡；一代宗师虚云法师，南老师有过交往；还有如蒋经国、陈立夫，写《中国科技发展史》的英国人李约瑟、美国禅宗巨子卡普乐等许多名人，南老师都有过交往，都能讲出一段故事，还有许多人，南老师虽然没有直接打过交道，但间接听到不少趣闻轶事。南老师现在天天在讲故事．并经常引用诗词典故，从一个人的身上，总结出许多人生哲理，比起现在报刊上的一些名人轶事来，更生动，更有深度。很可惜，南老师自己没有时间来写这些东西，又不容易找到一个好帮手，来帮他记录整理这些资料。国内叫做“抢救史料”南老师脑子里有许多史料，都是极为珍贵的活的史料。

    我曾经发愿要帮他整理，他也同意了。我给他出了七十多个题目，都是关于他熟悉的名人的事情，让他讲，我来记。可惜我不可能经常在他身边，这个愿望也不知道能不能实现．不知道什么时侯能够实现。