南懷瑾先生：憂患千千結，山河寸寸心

你們年輕同學們不知道，這樣二十多年的昇平，在中國歷史上是少有的。你們太幸運了，教育也普及了，都讀到大專以上，可是你說我高興嗎？我的心情還是這兩首詩上所表達的，「憂患千千結，山河寸寸心」。

開放以後你看到了平安，但更危險，因為國家的教育方向、宗旨、目標同個人教育方案都沒有。你們只曉得開放發展，拚命搞建築發財，每人都活得很高興。但是要注意孟子的兩句話，「生於憂患，死於安樂」，這就是中國文化。孟子說，國家、個人、社會能夠克服種種困難，才能使國家民族興盛健康起來；如果大家放鬆了，只向錢看，光搞享受，結果就很可怕。孟子所以被稱為聖人，就是看這兩句話。

我在美國時批評他們，我說你們快要完了，不到五十年你們就結束了。我這個預言在台灣講過，現在看來我也替美國悲哀，他們也很可憐，他們西方的文化向科學科技方面發展，科技也是一種文化，但是精神文明的境界沒有。

我是老年人，而且我這個老年人，生活在中國歷史上一個大變化的一百年里，大家不會懂的。像我這一生，出生時距離推翻清朝沒有幾年，接著五四運動，然後是北伐，都在變亂，童年在天下大亂的當中度過。剛剛成長又親歷第二次世界大戰，日本人侵略中國，全體老百姓都在災難中。接著八年抗戰，說是八年，前後加上十幾年，那真是家破人亡，這個國家民族支離破碎。剛剛結束抗戰，我們國家內部的黨派意識有紛爭，又發生內戰。此後我幾十年避世遠行，漂流在外，這樣一搞，我一生的時光就沒有了，報銷了。所以我說我這九十多年是生於憂患，死於憂患，沒有一天安定過。

諸位不同呀，出生到現在最多也不超過六十歲，大部分三十多歲，生長在一個社會安定的時代。我常常說，不要忘記哦，因為諸位不大懂歷史，我們從小注意歷史，幾千年來，中華民族從來沒有像這二三十年這樣生活安定的，你們的運氣最好。

大家也許還是感覺亂，對時代還是不滿。但是我可以告訴諸位，任何一個國家，任何一個社會，沒有哪個老百姓對於自己的時代是滿意的，人類社會永遠是這樣。中國有兩句古文，就是儒家的孔孟之道，也是道家的道理，叫作「獸怨其網，民怨其上」。

我常常告訴做官的人，搞政治要小心啊，要懂得中國文化，古人告訴你「獸怨其網」，你看養的鳥，養的狗，動物園裡頭的動物，多好的優待，它舒服嗎？不舒服。鳥養在籠子裡有吃的，但失去了自由，動物關在動物園裡，並不比在森林裡頭舒服，魚給人家養起來準備殺的，雞給人家養起來也是準備殺的，它們心裡不舒服的，「獸怨其網」，埋怨有個網把它圈住了，喪失了生活的自由，而且生命沒有保障。「民怨其上」，這個民就是人民，現代白話就是老百姓、一般人，都埋怨他上面的人。譬如孩子們，女兒也好，兒子也好，都埋怨父母，因為父母愛他，愛他就會管他，他不自由。老百姓呢，對上面的任何一個政府，任何一個政治制度，任何一個官吏，永遠都是埋怨的。任何時代都沒有什麼民主自由，什麼共產主義、社會主義、資本主義、帝王思想，都是空話，因為這是人性的問題。

你們這二三十年非常幸福，但我們近一百年的生命，經過多少波瀾。剛才說由推翻清朝開始，再征討北洋軍閥，接著是黨派紛爭的內亂，還有外國的侵略，這樣講我算經過六個朝代了。我們小的時候唱的都是「打倒列強，打倒軍閥，中國一定強」，列強是指外面的國家，歐洲、美國、日本，看不起我們，要打我們的都是敵人。

我跟諸位生長的時代不同，所以看法有差別，思想有差別，教育有差別，文化也有差別。這個時代的差別，一個老頭子希望大家要認識自己的文化，又要與西方科技文化配合，才能了解如何能得到修養。有修養要幹什麼？四個字，「安身立命」，身心能平安，看通一切，看明白一切，安身立命。