学佛修行我们要了解要做的事情，第一个前提，一定是要有厌离心。几十年来，我认识的人当中，包括我自己在内，真正具有彻底的厌离心的人，我只遇到了一个，那就是KK的外婆。她是我见过最彻底的有厌离心的人。人世间所有的欢乐悲喜她都不管，她就天天想着：我要往生，我要早日往生，我要走。所以具有彻底的厌离心，作为小乘思想来讲，是排第一的。如果你都没有厌离心，你处处都有很多这个情爱心，兴趣心，还有享受心，那么你就与了脱生死相隔很远。所以很多学生们，包括我自己，都没有真正的投入到修行当中。其实就是一句话，同学们，你们对修行都没有当真，都只是在那儿玩。
这么多年下来，我看着同学们一个一个“掉线”（退出学习修行的轨道）。算起来四五十人几乎没有一个真把修行解脱放在心上。包括我自己在内，我先打我自己的耳光。这么多人没有一个！可能我比你们稍微多一点点吧。但你们会说，老师你五六十岁了，你也差不多了。所以我也懒得说，也不为自己辩解说比你们好多少。因为我有“软肋”在你们手上——我年岁大，余日无多。就好像有个同学跟他朋友说，老师又有儿子，儿子考上大学，还到美国去了，他自己也赚了钱，有房子又有车子，他现在叫我们不要钱、不要车子、不要房子、不要老婆。哎呀，真是冤枉，我学习佛法、学习中国文化的时候是在中年，我是在已经具备了这些东西之后才认识到的，不是我从认识到这些道理以后才开始去追求这些东西的，这是第一个我要解释的。第二，我也没有让大家不要买车子、不要买房子、不要讨老婆、不要找丈夫，没有这样说呀。
我讲来讲去就是想提醒大家，不要让这些事情占据了你心里的全部空间，你应该拿一部分空间用于考虑生死问题、学习问题以及修行问题。我希望你们放下世间很多不必要的追求，不要过分地去追求名利，那些都是虚妄的东西，我讲的是这个。如果你的期望值不高，你的失望值也就不大。什么东西都要求最好，找个最帅的丈夫，找个最漂亮的女朋友当妻子，我要生好几个儿子出来。有的同学就想我要生好几个出来。我能理解新婚的人的很多奢望，但是我这么多年一直在强调，我们要随缘走嘛。
刚才讲的那些都是因为大家没有很重视这个问题，包括我也是这样，没重视。我总觉得南老师活的时间还长。他讲过，西藏有一个女法师活了两百岁，女的都活了两百岁，他至少可以活五百年吧。当我看到这段话的时候高兴死了，南老师要活五百年。我真的是大意了，但我真的是这么想的。正好那一年我写好学习体会准备去拜见他，他第二年就去世了。人生无常！所以南老师走这个事实我很久都转不过弯来。
一是我一直存有这种期望值，觉得南老师不会走。第二个，南老师走以后，今天这个世界上我们有问题找谁讨教？你将来遇到重大问题的时候，你问谁。有人说，涂老师啊，有人要求你去见一个活佛，在西藏有一个活佛名声很大，给我一沓资料，资料上有些地方上的政府，还有其他一些大法师都签了名，都证实他就是一个肉身的活佛在人间。所以他就邀请我去见这位活佛。以前遇到这种事情，我当然立刻打电话问南老师，我说确定一个人，西藏来了一个活佛，请南老师鉴定。南老师回了三个字：非正法。南老师说他不是就不是，所以那个人邀请我去投拜到那个活佛的门下，我就不去。但我所知道的，只有南老师在的时候可以鉴定，我们鉴定不了。所以我感到这个问题极其严重。
直到现在，我仍旧每天早晚拜南老师。同学们，你们家里有这个条件也要拜南老师，不拜南老师的同学老实讲你没有资格来这里上课。先跟你们打个招呼，你若不拜，你若不尊重南老师，你这个入门的资格我会取消的。那是我的老师，是我的指路明灯，你既然听我的课，你都不尊重南老师，那学什么？跟大家强调这一点。
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