(音频资料来源于南怀瑾文教基金会)
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这下,诸葛亮咚的跪下了,“鞠躬尽瘁,死而后已”。你放心,就是说,老板,你放心,你爱怎么去你赶快去吧,后面事情都归我,我这条命总归是卖给你了,到死为止,这八个字,“鞠躬尽瘁,死而后已”。你放心,绝不会把你儿子抛下,所以诸葛亮一辈子守信用。
你看刘备教儿子,那是真有学问。他把儿子叫过来,他说你给诸葛先生当干儿子,他说我死了以后,他是你父亲,嘱咐他两句话:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。“勿以善小而不为”,你不要因为善事看到它小就不做,我要做大善事。这是人容易犯的错,我要做好事的,等我有钱了做个大好事,不到时候不做,人都有这个毛病,心理的毛病。小善你都不能做,你还能做大善事么?那是不可能的,所以他吩咐儿子“勿以善小而不为”。“勿以恶小而为之”,不要认为小小的坏事就可以做,大坏事是从小坏事的习惯累积起来就变成大坏蛋了。
我们晓得这是历史诸葛亮,实际上这个刘备的思想哪里来的?《易经》里头来的。所以中国的文化,《易经》也好,老庄也好,处处讲的是一个因果的定律,历史因果的定律,人生因果的定律,有其因必有其果。那么不是强调他,那么你要熟读了这个书,下面大学之道全篇就把这个原理讲出来了,现在我们所解决的就是行为上的至善,行为上的至善就不是善恶两端都不着就是至善了,行为上的至善就是应用这两句话,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。做到心理行为的道德,做到这个样子呢,就达到行为用的至善境界了,我们今天就报告到这里。
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“四书”之首的《大学》,自宋以后被视为儒学的入门读物,童子都能熟读成诵。但很少有人知道,常见的《大学》,是经过二程特别是朱熹改编、注解而成的,与《大学》原文、原旨有重大不同。
南怀瑾先生认为《大学》原文逻辑严密,文气通顺,粲然可观,不必加以篡改。他依据西汉小戴所传曾子《大学》原经,对其本旨、微言大义重新加以阐发、揭示,旁征博引,辨析入微,取精用宏,妙语连珠。
千百年来士大夫内圣而外王的开辟路径,自立立人、自达达人的自我期许,其道德修养与社会政治的关系,昭然俱在。