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首愚法师:真正的灌顶不只是宗教仪式
---首愚师父说法

刚才提到南上师在1985年农历的3月15、16号两天做了一次对外的公开灌顶,有三、四百人参加。这种灌顶我可以很清晰地告诉大家,在藏密有很多的所谓铃杵灌顶。

 

我最早参加过西藏有名的甘珠活佛的灌顶。我陪着我的同学,到新店大坪林的甘珠精舍,亲自去接受甘珠活佛的灌顶,不过呢,被灌得一头雾水,一点感觉都没有,我拿香跟着拜拜。我佛学院的同班同学,寒假暑假都会到南投莲因寺去亲近忏云老法师。台湾的东北辽宁籍的忏云老法师,他留学日本,学美学方面的,佛像画得非常好。那次好像是寒假,忏云老和尚让他把握机会赶快去接受甘珠活佛的灌顶。他拿个地址,到我的同净兰若,问我晓不晓得这个地方,我说大概晓得,就带他过去。他问我要不要顺便接受灌顶,既然带他过去,我说,“灌就灌吧”,也就顺便接受了灌顶。所以,第一次的灌顶灌的一头雾水。

 

第二次灌顶,是在台湾大学旁边的僑光堂,有个仁波切灌顶,我的同学要灌顶,就拉着我,我说灌就灌吧,只是个宗教仪式而已。我对佛法的探讨,要摸得到的才算数,没有感觉的就把它当作是宗教仪式。有一次是有名的卡卢仁波切灌顶。卡卢仁波切经常带着一个法国的小老外,他在西藏的地位很高,做过班禅或是达赖的老师,资历很高的。有一次,他借新店我出家的小道场,做灌顶,要传个比丘戒。我们的一个护法,听过南老师课的,来和我商量,“从智师父啊,我们卡卢仁波切看中了你道场的大殿,想借来传藏密的比丘戒,还有做灌顶。” 我说,“当然可以”。戒师不够,请了日常法师的师兄日慧法师做戒师,我也被拉去做戒师。他们念藏文我也听不懂,我依样画葫芦,跟着做动作,拿着香跟着拜拜。当时台湾有个有名的电影,叫“小王爷”,演员陈丽丽主演,她的父亲,人称陈喇嘛,也来参加灌顶,受藏密的比丘戒。我被灌顶是糊里糊涂的,被拉去当藏密的戒师也是糊里糊涂的。

 

1978年的中秋,南老师到佛光山来看我,就是《明月在山》那篇文章里面记载的。南老师离开没有多久,日常法师也来我关房旁边闭关,他也接受南老师凖提法的灌顶。大概十月份的时候,南老师写信给我,说,“我这边放着四个果子,放的快烂了,看你们有没有福报来嚐一嚐”。接到信,我一头雾水。我跟日常法师就请假去了台北听南老师的课。

 

南老师讲《禅祕要法经》,各位有看过《禅观正脉》么,里面有个典故,比丘迦絺罗难陀,傲慢,证不了果,佛陀讲《禅祕要法经》接引他,他证了四果罗汉。《禅观正脉》是南老师专门为我和日常法师讲的。也是我们刚跟南老师报到的时候,我跟日常法师到南老师的关房,还有南老师一两个核心的弟子。那一次也算是南老师的接引,讲着讲着,我整个身心都空掉了,就定在那里了。各位,那是什么灌顶啊?智慧灌顶,那才是真正的灌顶!

 

我参加过南老师好多次的灌顶。铃杵灌顶,铃在你头上摇一摇,然后往你头上一放,铃灌顶,杵放在你头顶上,杵灌顶;甘露灌顶,嘴巴张开来,甘露瓶里面装的是蜂蜜,用孔雀羽毛沾点蜂蜜,往你嘴巴舌头上一点,甜甜的,其他什么感觉也没有;《金刚经》、《般若经》往你头上一按,智慧灌顶。所以,我才晓得真正的智慧灌顶,不是宗教仪式,而是你跟上师或是禅师进入到实相无相的境界,那才是真正的智慧灌顶。

 

其实,我也天天在给各位做灌顶,这不是在讲大话。我敲罄,你只要好好听我的磬声,不打妄想,你咒语念的不忙不乱的,念念念念,念到泪流满面的,所以,我的罄等于铃杵灌顶,提起你的正念;念到相应的时候,有的是一种欢喜的眼泪,有的是忏悔的眼泪,哭了一场后,整个身心松放了,这是道道地地的甘露灌顶;念念念念,念到浑然忘我,好多人瞎猫碰到死耗子了,哪怕是几秒钟的空相现前,那才是真正的智慧灌顶。今天是凖提佛母的圣诞,我讲这些话都要负责任的。

 

南上师的那篇文章,他百年以后要传灌顶法,现在想起来,南上师话中有密意的。其实他的灌顶法已经传了。南老师独创的,我们早期,到了1984年年底,农历过年前修凖提法11周,过年后两周(初二到十五两周),共13周。那一次修法,到了第七周关键的时刻,南老师感冒了,我们这个法门有很多的考验啊。那一次,讲到关键的时候,南老师病倒了,打点滴啊。南老师病倒了没有一两天,我也病倒了,没有办法,我感冒,拖着病体,带着大家修法直到圆满。十三周,那是考验大大的!同年準提佛母聖誕的两天結緣灌顶在我们那本《心月孤悬吞万象》有记录的。南老师提到,灌顶有很多种,水灌顶、火灌顶、土灌顶等,大家可以看灌顶的部分,那是那两天结缘灌顶的记录。

 

真正的佛法讲的不是生灭的,生灭的是平面的;真正的佛法,从文字般若进入到境界般若,境界般若是立体的,从文字上转为跟你身心对接,产生身心的变化,变化的过程也算是境界般若;最后让你身心都空掉了,那是实相般若,实相灌顶,智慧灌顶。一旦有空相现前,整个人浑然忘我,整个身心空掉了,你一辈子都不会忘记的。

 

甘露灌顶后,你哭了一大场以后,整个身心松放了,心性变得柔和了,变得柔软了,你再打开经典看,以前看不懂的,一下子看懂了。等到你修到念到浑然忘我的时候,打开佛经再看,以前看不懂的,啊,清楚了,那当然是智慧灌顶。所谓的甘露灌顶,可以让你感受得到,让你的心性变柔和了,变柔软了,那才是真正的甘露灌顶。以前个性很刚强的,忏悔过后,修到相应的时候,泪流满面,哭的稀里哗啦的,甚至嚎啕大哭的,这些都是甘露灌顶,也是一种忏悔、一种感恩。

 

有的人说,我根本没有伤心,怎么会掉眼泪呢?我们开达师经验可丰富了,他喜欢哭,哭的稀里哗啦的,那当然是一种忏悔,哭了以后整个身心很松放、很柔软、很安详、很欢喜。

 

流眼泪,可以用弘一大师入灭前写的四个字形容,“悲欣交集”。悲,慈悲的眼泪;欣,欢喜的眼泪。这是欢喜跟慈悲融合在一起,悲欣交集。这是境界般若,眼泪能够掉下来,那是忏悔、感恩的眼泪,是悲欣交集的境界,这是真正的忏悔,真正的甘露灌顶。

 

我这一席话,南老师要是听到了,会频频点头的,“你总算懂了,开窍了”。我这些话,两年前都讲过了,今天讲的更清晰,这是佛母的加持。好,六点钟了,到点了。松腿下座,用早斋去了。

 

以上来自首愚法师於2017年4月12日,在十方禅林峨眉道场早课上的开示


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