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法华之辩,全文分析索喇嘛所谓的道歉!

时间:2016-07-14  来源:  作者:清风

缘起:2016年6月下旬起,索达吉喇嘛篡改法华经,并将其印刷流通之事,引爆汉传佛教界,短短半个月内,数十位汉传法师有理有据的撰文对此予以批驳,索达吉喇嘛抵不住压力,在第三次回复终于勉强认错,为什么说他是勉强认错,我们来分析他说的话!

 

索喇嘛:非常随喜汉地各位大德的护教之心!

评:你真的随喜吗?如果你真的随喜,为什么前二次回复都拒绝大家的意见呢?

 

索喇嘛:这次法华版本之辩,无意引起诸多争论,

评:法华经等经典可是汉传佛教的根,你把它给改了,就跟挖了人家地基一样。一个人把别人的房子地基给挖了,却大言不惭说无意引起别人争论!言下之意就是:你们这些人真爱搞争论,我把你们房子地基挖就挖了呗,你们争论啥?

 

索喇嘛:如果大家对我有很多意见,在此真诚地忏悔。

评:你是真的忏悔吗?恐怕是被逼无奈作出这个姿态吧!

 

索喇嘛:既然大家对根据藏文版调整的《法华经》有争议,我可以一字不动,按照鸠摩罗什的原版传讲,之前的版本不再流通。

评:虽然你已让印刷的书籍不再流通,可是到今天7月10日,网友们发现你的那个官网《智悲佛网》还在提供电子版下载!它还在流通。

 

索喇嘛:弘扬八宗,本无轻毁汉传各派之心。

评:弘扬八宗这个如此狂妄的话,竟还说无轻毁汉传各派之心!你除了密宗外,还学了哪一派?有哪一派的传承?你把汉传各派法师当什么了,要你来弘扬?你算老几?你平时明里暗里贬低汉传佛教的话还少吗?(本文后面我给你举出一些来!)

 

索喇嘛:我本人学修宁玛派,但也曾传讲格鲁、噶举、萨迦、觉囊等诸派教典,从未敢认为对方教中无人,唯我一人能讲法 。

评:你对藏传各派有没有贬低,我不知道,但我实实在在的知道你绝对是有认为汉传佛教无人的言论!你那弘扬八宗的狂言,正好赤裸裸的表现了你认为“唯我一人能讲法”的心理!

 

索喇嘛:汉传弘扬藏传,藏传弘扬汉传,本属正常,但如果汉地诸大德认为我弘扬八宗不妥,我也可以退出。

评:你们看,他说他做的事是正常,言下之意,你们汉地大德对我有意见是不正常,看看吧,一个“不正常”的帽子就这样扣在了汉地大德的头上。

 

索喇嘛:网上信息真真假假,希望大众身心清净,把宝贵的人身用来闻思修行、弘法利生,不要在我这个微不足道的人身上浪费时间。

评:索喇嘛,我告诉你,网上最假的就是你们这伙人相互之间造神的话!说你们上师晋美彭措是多少个佛菩萨化身,多少个祖师大德化身,有多少个神异表现!精通五明什么的?可惜你们的上师连汉语都不懂,还精通五明?,你们的上师晋美彭措也不忘给你们造神,说什么“五明佛学院有三百个等觉菩萨,索达吉是文殊菩萨化身“之类的话!奉劝索喇嘛,你们要真的珍惜宝贵的人身,真想闻思修行弘法利生,首先要做的就应该赶紧忏悔你们造神的话!

 

 

附:网上揭露索喇嘛大量贬低汉传的话!

一:网名“狮子吼A”师兄的话

(该师兄读过索达吉喇嘛近二十年的绝大多数开示)

以下内容“狮子吼A”在某个论坛讨论时所说的话

索达吉堪布说:《前行》开示:藏传的佛教历史早于文成公主带佛像进藏,传说某年某月某日西藏天上掉下六字大明咒,,,,因此藏传的历史比汉传悠久。

索达吉堪布的开示中,时时处处,过多的贬低汉土显宗,过多地现实密宗胜越汉土显宗,除非你没看过堪布的绝大多数讲法开示,不然的话,我的这一番话,应该不会有人反对!

索达吉堪布对汉土诸宗的贬抑,无论是历史传承,教法教义,还是寺庙建设,各方面都有贬抑之词,如果你阅读过堪布最近20年的译著,讲解,各种讲记,你应该对我说的一点都不陌生!

堪布在论及汉土玄奘大师立宗的唯识学说时,也是一再抉择,汉土唯识的见解,不可能高过藏地中观见解,请注意,堪布使用的原话是“不可能”,既不能下定语说一定不能,又要显示唯识学说低于中观学说,

乃至时时处处,无不非要做出压过汉土各宗的态势和语气。

 

二:一位无名僧人的话

(此文在很多微信公众号上转发,禅林博客上也有转发)

《纪念碑上》我没有说话

   【公元2016年索达吉堪布淆乱鸠摩罗什大师版《法华经》事件】纪念碑上,铭刻着一位不知名汉传佛教僧人的短诗,内容如下:

 

在汉地,

起初他们说:汉地没有悟道者,五明才有,

我没有说话,

因为我崇拜悟道的圣者;

 

后来,

我前往学院坐在索达吉堪布座下,在法王“宗派之间不要自赞毁他”的伟大法音回旋中,听多了禅宗最多相当于心部,而界部窍诀部远高禅宗的唏嘘,甚至金刚身不坏也不是成就而虹光身才是成就,茅头直指汉地历史大德、质疑所有人的证悟,

我没有说话,

因为我还想见证什么是成就而且我也想成就;

 

然后,

参与法会跟着听课,说吃素是外道戒我怀疑吃素,说吃肉有功德我开始吃肉,又说吃素才有功德我又从无比的心虚中恢复吃素,他们在任何改变中都能挑出汉传佛教的错误和不堪,

我没有说话,

因为我想我决不能再回到如此遭人鄙视的汉传佛教宗派和汉僧中去!

 

接着,

他们开始篡改中国译经史上灵魂人物鸠摩罗什大师的译经进行推广,从《阿弥陀经》到《金刚经》,从翻译的用语逻辑到品次先后,从罗什大师古代的“漏译”说到自己的“全译”,

我又没有说话,

因为我想只要是佛法哪怕多学一点都好;

 

此后,

他们篡改什译《妙法莲华经》,说汉传无人要自己复兴天台宗,

我没有说话,

因为我不懂天台觉得能知道一点也是好的;

 

最后,

他们奔我而来,我没有说话,也没有说话的资格,我高兴地改用藏文名字,疯狂地崇拜藏语(因为藏语是超过梵文的全世界最完美的语言),我藐视着隐隐作痛的乡土,以及使用汉语说话的汉僧。至此,汉经已毁,汉宗已绝,我再也没有勇气承认自己是汉僧,并承认自己原本曾是汉传佛教的一员了。 


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