十月七日
在
道南书院禅七会上报告
黄高证
常人肉眼所见之光，是生灭光，随光波振动频率高低而有光色不同。在此等色光之外，另有一空寂之光能，能含万有而不为万有所约制。此光在底层形相中又超越形相、无边无际、不生不灭，姑名之为常寂光，以其具有光、热、力的功能。
现代天体物理学恰好也在研究一无形无相却可推动宇宙运行的能量，名之为“暗能量”。称其为“暗”，是形容此能量无法为肉眼所见，物理仪器也难以侦测。实际上，暗能量非暗，常寂光超光，此二者之间的同异性，仍有待科学界深入探讨。
人人皆有与常寂光相应的本能，只因平时妄想执着，不能证得。但到临终时，中阴身离开肉体那一刹那，因着肉体基因排列组合的急变与地水火风四大的分离，生理种种剧痛和心理无尽苦楚瞬间消失，身心忽空，如鸟出笼，常寂光自然现前。但修持功夫不够者，无法放下宿习，定在常寂光中，甚至心生惊怖，遂随业力所牵而引入不同光道：入白光者升天道，入黄光者生人道，入绿光为修罗，入红光者往鬼道，入黑光者堕地狱。
反之，临终亡者如能一心不乱、净念相继，自然可超越四大五蕴，归到常寂光。若加上自己愿力与弥陀愿力相契不二，便顿时往生极乐佛土。
推而广之，定慧行人，身心销落，处无相寂光中，常与十方诸佛，乃至一切存在光光相应者，则无时无刻不遨游一真法界也。
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