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找尋記(六):南懷瑾先生遺物失蹤470天

时间:2020-06-28  来源:南怀瑾文教基金会  作者:

 

編按:本文系網友投稿。
 
已經470天了!一件事情發生後,日久很容易被淡忘,因此而有了每日記錄的動機。

 


 

401

窗台望遠自思索,

遺物未知其處所,

四百零一天努力,

繼承一案多風波。

 

402

流水向前不後退,

修行精進不應累,

已經四百零二天,

謀取藏書太可畏。

 

403

尚賢何以使人爭,

皆是由於名利心,

四百零三天歷程,

藏書辜負恩師情。

 

404

難得之貨心生貴,

至此幾人不會醉,

四百零四天有感,

藏書擁者須德配。

 

405

樂清濱海一漁村,

在此聖人曾誕生,

四百零五天思念,

恩師法乳藏書情。

 

406

世間凡事有還無,

此身終究化白骨,

四百零六天遺物,

有人還在裝糊塗。

 

407

陰雨綿綿又轉涼,

窗邊小坐細思量,

已經四百零七天,

遺物目前何處藏。

 

408

學堂初建苦懷師,

建後勞心在每時,

已經四百零八天,

心血搜集遺物失。

 

409

挫銳解紛其義何,

做人作事心平和,

已經四百零九天,

遺物公開最適合。

 

410

暮色歸船正返航,

幾隻倦鳥棲岩旁,

已經四百一十天,

遺物尋回日日長。

 

411

懷師十歲定功課,

至老始終不改轍,

四百一十又一天,

藏書立舘幾時設。

 

412

沉思念念不知由,

妄想漂浮生滅流,

四百一十又二天,

南師遺物在何留。

 

413

閒立窗台望遠方,

人生何處是真鄉,

四百一十又三天,

遺物令人憂且傷。

 

414

恭逢佛誕浴佛節,

願淨身心塵累劫,

四百一十又四天,

藏書内有真絕學。

 

415

曾子所言知止何,

做人本分合明德,

四百一十又五天,

遺物内藏古聖哲。

 

416

斷常二見有偏端,

非斷非常中道觀,

四百一十又六天,

被藏遺物難心寬。

 

417

做人本分應知恥,

修道無他在戒持,

四百一十又七天,

藏書疑案貪瞋痴。

 

418

心能清淨即消災,

如此自然延壽來,

四百一十又八天,

被封遺物何時開。

 

419

今日出門入市區,

繁華城市令心虛,

四百一十又九天,

難繼藏書太寃曲。

 

420

師言教育在人性,

然而有人心未淨,

已有一年兩個月,

藏書却被其吞盡。

 

421

春已遠離夏日來,

思惟佛法心應開,

四百二十又一天,

遺物不還實不該。

 

422

炎炎夏日望涼風,

煩惱世間求淨中,

四百二十又二天,

藏書無奈被搬空。

 

423

聖教所言是導師,

解脫道理常深思,

四百二十又三天,

遺物公開不可私。

 

424

無我無私母愛心,

誰能反哺此深恩,

四百二十又四天,

難報師恩法乳情。

 

425

凡聖本為同一家,

奈何願行却分差,

四百二十又五天,

藏書仍在被觀察。

 

426

一期一會到人間,

際遇不同業力前,

遺物如今不見踪,

四百二十又六天。

 

427

登高行遠無捷徑,

一步實實一步進,

四百二十又七天,

藏書不見誰相信。

 

428

不偏不倚謂之中,

本分做人不放鬆,

四百二十又八天,

藏書又過一寒冬。

 

429

疫情困擾全人類,

欲控此情實太累,

四百二十又九天,

藏書難覓何期會。

 

430

夕陽西照行人歸,

遺物至今仍未回,

四百三十天聲催,

猶如群鳥空中飛。

 

431

有情世界依食住,

壽命維持須識入,

四百三十又一天,

藏書尋找漫長度。

 

432

中華文化五千年,

師示無他唯道連,

四百三十又二天,

藏書遺留為何遷。

 

433

修行求證懂學理,

師示否則常誤迷,

四百三十又三天,

藏書公案今成疑。

 

434

君子慎其獨意何,

人須誠意内外合,

四百三十又四天,

遺物有人使壞得。

 

435

滂沱梅雨却成災,

命運共同心要開,

四百三十又五天,

藏書太久天發哀。

 

436

凡事必須見地先,

否則盲目在當前,

四百三十又六天,

遺物難為後代延。

 

437

做人骨氣須如何,

應以修身為品德,

四百三十又七天 ,

藏書多少師心得。

 

438

尊其師則重其道,

世上幾人能做到,

四百三十又八天,

失蹤遺物失光耀。

 

439

知之一字有其妙,

仔細思惟很重要,

四百三十又九天,

藏書何處誰知道。

 

440

遺物失蹤又一篇,

已經四百四十天,

有人不念師恩情,

竟把藏書來隱瞞。

 

441

君子何能坦蕩蕩,

無心於事常舒暢,

四百四十又一天,

遺物尋回日日望。

 

442

小人為何常淒淒,

有事於心煩惱依,

四百四十又二天,

藏書遺物要珍惜。

 

443

真正人情其義何,

師言道義是其德,

四百四十又三天,

遺物應為天下得。

 

444

人事易評容易談,

未經之事誰知難,

四百四十又四天,

遺物至今仍不還。

 

445

師常開示見修行,

三者缺一道不明,

四百四十又五天,

藏書遺物何時臨。

 

446

何因末那識無瞋,

愛著之故是其因,

四百四十又六天,

追討藏書已至今。

 

447

因地若真其果正,

修行因此能成聖,

四百四十又七天,

遺物至今仍未碰。

 

448

天下平安其要何,

天時地利及人和,

四百四十又八天,

遺物繼承子女得。

 

449

人心紛亂擾天時,

因此風調雨順失,

四百四十又九天,

藏書利眾應公施。

 

450

一年三個月聲催,

遺物仍然未喚回,

人性難改品難正,

很難期待藏書歸。

 

451

古人重視德時位,

因果循環在此會,

四百五十又一天,

私藏遺物能不畏?

 

452

有德方可配其位,

世上幾人能配對,

四百五十又二天,

藏書天下衆來會。

 

453

人生何處相隨變,

然而我執同樣現,

四百五十又三天,

南師遺物仍不見。

 

454

人心可貴在真誠,

凡事有他皆可成,

四百五十又四天,

南師遺物尋無門。

 

455

炎炎夏日悶不樂,

唯有清涼解此熱,

四百五十又五天,

私藏遺物人心惡。

 

456

年輕習武上杭州,

此刻懷師訪道求,

四百五十又六天,

藏書只為文化留。

 

457

訪道離杭入武漢,

南師又上貴州看,

四百五十又七天,

目前遺物在何岸?

 

458

流水人生隨處漂,

浮萍不定難逍遙,

四百五十又八天,

遺物如今未可曉。

 

459

誨人不倦示真情,

財法二施師願行,

四百五十又九天,

藏書尋找何時停。

 

460

峨嵋金頂閉三年,

宏法三家師誓言,

遺物失蹤至目前,

已經四百六十天。

 

461

扇風驅熱令身涼,

煩惱消除心要廣,

四百六十又一天,

藏書應讓世人賞。

 

462

内聖猶如已見道,

外王則道須行到,

四百六十又二天,

遺物尋回為至要。

 

463

根境相逢五識生,

轉為意識分別心,

四百六十又三天,

遺物因何藏至今。

 

464

蟬鳴鳥叫滿晨間,

又有涼風驅夏炎,

四百六十又四天,

藏書依舊未能連。

 

465

寶王三昧論如何,

十不求修其品德,

四百六十又五天,

懷師遺物難尋得。

 

466

修證古人得果多,

師言今時却難有,

四百六十又六天,

遺物有人何故留。

 

467

陪同師父蔬食去,

膳後喫茶話興趣,

四百六十又七天,

藏書依舊未能聚。

 

468

師住杭州中印庵,

此時浮海基隆前,

四百六十又八天,

感慨藏書命運顛。

 

469

今逢端午念屈原,

愛國詩人千古連,

四百六十又九天,

難飄遺物書香延。

 

470

六道輪迴三世緣,

天堂地獄在人間,

已經四百七十天,

遺物至今尋找難。

 

——(説行話義)

 

本文转载自:南怀瑾文教基金会

 

 

 
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