南公怀瑾老师在准提法开示中，曾有这样一段讲述：
破天魔印，你的境界有天魔、外魔来，左右手四指，就是这个金刚拳印，这叫破天魔印，《显密圆通》上把破天魔印也叫护身印。因為修菩提。
（註：《显密圆通成佛心要》记载，左右手四指压大拇指内掌中，急把拳凝之即是，所有恐怖处，疑有鬼魅毒龙，即作此印，嗔声诵咒。）
十个指头裡头，这是大秘密，这就是密法，密法有很多手印，总共起来有五百多种。据我所晓得的有五百多种。
我再讲一个故事给大家听，我的老师，袁先生告诉我的。
当年在北京，西藏的密宗才刚刚开始，大愚法师，太虚法师的弟子，第一个到西藏求法的。有个修行人叫刘雅修，大愚法师的弟子，恐怕我们师兄贤能法师还没有见过，这些人我都亲见过。大愚法师弟子刘雅修，修禪宗、修密宗的。為了殷请大勇法师到西藏求法，在北平借了一个师长，一个将军的一个空房子来修法，修甚么法呢？那个时候从西藏来的一位喇嘛，叫多杰格西，多杰格西领头，準备带留学生到西藏修密宗，一定要请到护法神现身，护法神现了身，才敢上路。西藏的怪花样很多，护法神像是请关公啊、大护法韦陀菩萨，修了七天法。房子的中间供著佛，多杰格西对著佛坐，这些弟子们对著师父坐，这是密宗的规矩，要晓得。上师对著佛，弟子们对著上师，先拜上师，后拜佛，这是密宗的规矩。
师父坐在那裡，正修到很重要的时候，刘雅修进来了，一进来就向师父一拜，可是他一拜下去就不对了。这位师父就讲话了，居士啊，不必多礼，刘雅修愣住了，师父从来不会对他这个样子，很客气的喊他居士，不要多礼。多杰格西这个喇嘛，坐在上面，一看情形不对了。刘雅修一看不对，刘雅修是很高明的人，学问好，地位高，名气很大，很有钱。
他就再跪下，他说：「师父啊！」
「你不要叫我师父！」
他就再拜，「请问你是谁啊？」
他说：「告诉你，我是这裡的主人！」
「甚么主人啊？」他说：「这个房子的主人是张师长啊！」
「不是啊，我是狐仙，我，住在这裡很多年了，这个房子，张师长他们家裡不住，很少来住，我们住在这个楼裡。你们在这裡修法，修得乱七八糟，吵得我们一塌糊涂，我不在乎啊！我的子子孙孙多的很哎，他们被吵得受不了，你们赶快给我走！」
多杰格西喇嘛一听，气了，呵！修降魔法噢！「喔铃铃铃….喔…」
他说：「哎哎，你不要来这一套，你搞这些手印？你看啊，我结手印给你看，这是甚么手印啊？啊，这是甚么手印啊？」
多杰格西跟大喇嘛都讲不出来了。
「告诉你，达摩祖师来的时候，我亲自皈依他。善无畏来传密宗的时候，我是护法的！你们这些后辈跟我来罗嗦？」
这一听，把多杰格西也吓住了，起码有几千年以上的道行。
「你们干甚么？我晓得你们要到西藏留学，要请护法，不要请了，我帮你护法！你们不要修了，赶快走！」
那个张师长也在旁边，就给他跪下来了；「大仙啊！你不要生气了，你是主人，我也是主人啊，房子我的啊，我还有房子哎！你暂时借用我们几天，你另外把你的眷属、徒子徒孙都带到我那个家裡去住几天，好不好？」
「哎！不可以！」
他说：「為甚么？」
「你好几个太太，七八个太太，女人、丫头又多，我可以，我那些子子孙孙有些不规矩的，万一对你们不客气的话，我不行哎！家教不严，那不可以哎！」
张师长一听，这个狐仙的人还讲道德，一听也没有理由可讲了。
「那不行，你们赶快走！最后答应我给你们护法。」
多杰格西还是没办法，好啦！既然你肯跟我们护法，就动身吧。这一段公案。
所以这个手印裡头的作用多的很，修行不简单的啊！你们看到手印不要乱玩。我们人有时候不要讲话，手一指就知道了。这也是手印啊。来、来、来，中国人东方的手印，这样就是来。西方人的来、来、来，这两个手印不同。（眾笑）
---内容节选自本站
---“准提法资料大全”---“南公怀瑾老师详细讲解准提法仪轨”一文