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南老师开示:算命的人最容易造口业

时间:2018-07-23  来源:唯识与中观  作者:南怀瑾

小编前言:各位看了南老师这篇开示后,可千万别轻易给人算命了,你随口一句:“你某一点不好”,你就影响别人的心理了,本来别人还过得去,被你这么一说,就过不去了,这是很重的口业。

 

南公怀瑾老师开示:

“八字”有没有呢?有。这是依通,推理,推你前生种性所带来这一生的因果遭遇。换句话说,八字就是所谓算命,算这个命根。那么八字是不是准确的呢?——这是推理,有西洋的算法、中国的算法、有各种各样的算法,但是最高的只有百分之六十。如果某一个人对八字精到了极点、深通了,到了大智慧有神通的境界,算的准到了百分之九十八,最后还是不准的,因为这是靠推理、依通来算这个命根

 

命根是什么?宿业,所以古人也叫做宿命,你过去的业力所带来的。这个宿业带来的八字,其实不要看八字,看相就看出来了。由这个相,学唯识叫法相宗,每一个人相上就带了,很明显的。当然不只是面相,你讲话、态度、仪表、走路、做人、高矮大小……什么都有关系。这个就是命根所带。你要做东方人、西方人,皆由命定。但是这个命是什么呢?是前生所带的业力,无主宰、非自然。

 

“命根但依本识亲种分位假立,非别有性。”所以命根,这个生命来的,“但依本识亲种分位假立”,依第八阿赖耶识亲种的分位,亲因缘种子所带来业力中分位的假立,分别种类。怎么叫做假立呢?如果依你的八字算这一生的命定了,再一生的命不是这个命了,看你现在所造的因果,这是分位的假立。而且算八字讲运气,运就是一个阶段,年轻不好、中年好,中年不好、老年好,或者老年又不好,老年哪一年好、哪一年坏,它的分位的假立。

 

“非别有性”。另外这个命并没有个呆定的、真正一个“命”确定在那里,因为它是“分位假立”,所以真正修道学佛的人,大丈夫可以转命,为什么不能转呢?!学会了算命更能够转命,我算到这个时候运气不好,再一推算是哪一点不好,我就在这个地方,四个字:“修德进业”,就非改不可。在本识上、第八阿赖耶识的习气上改。你说我这个是命,定了改不了——改不了你活该去受报!改命是靠什么办法呢?修德进业。

 

所以儒家教我们如何做人做事就是转命啊!大丈夫能立命啊!所以孔子也只讲“五十而知天命”。可是你懂命理的道理,不是算八字这个命理了,是自己晓得、认识命,谈何容易啊!以孔子的修养,你看孔子的一生,比你们哪一个青年都艰苦啊!生来父亲很早就没有了,母亲带他长大,十一二岁他就当家了,哥哥又有残疾,还有姐姐,一家要靠他自己挑起来,家里又没有财产,多苦啊!他什么都做过啊!但是他就转变了自己的命运,成为万世的大圣人,这个了不起啊!这就是我们大丈夫所值得效法的。譬如耶稣被钉在十字架上,是拿自己的生命给大家赎罪,也也是说明这个命的道理。那么做不做得到呢?他的愿力是非常伟大,与菩萨的愿力一样,自他相互影响。

 

所以命的道理你要搞清楚,“命根但依本识亲种分位假立,非别有性。”并不是特别有个固定不变的。尤其学佛的人学会了算命,一天到黑迷信那个算命,我一看就烦了。本来教你们懂理,结果你还是搞,这样还是学佛法吗?这是外道了!一天到晚在命运的迷信中。所以不要给它迷住啊!你要懂得了这个理,我的运气不好,不好怎么转呢?修德进业,就可以转嘛!

 

算命的人,最容易造口业啊!无意中就造了一句口业:“唉呀!这个地方你不大好啊!”他的心理就受了你的影响,这句话就害了人家。他本来还没有事,“哎呦!他说我不大好,他命算得很灵的!”完了!本来还可以过去的,给你一句话害死了,这就是造了口业了。所以很容易造口业,这是佛的戒律绝对不准的地方。而且还会造意业,因为你看了八字,把这个家伙坏呀好呀看出来了,嘴上说:“嗯!很不错了!”心里想:“你这个家伙坏蛋,这个八字坏!”你的意业又不对了。

 

所以不让你们学,你们没有资格学。像我们玩了一辈子,你看我绝口不谈这个,我也会看相,我也从来不看相,管它好的坏的!看那个人蛮可怜,可怜人本来那个相就难看嘛,你管他相好看还是不好看!可怜就要帮忙嘛!哦,因为他相好看,可怜才帮忙;相不好看的可怜人就不帮忙?!你还学什么佛啊!就是这个道理。

 

相跟命,相比命还灵。为什么每一个人有这个相貌呢?是本识的亲种的分位假立。但是你要知道,“非别有性”,不是永恒不变的哦!大丈夫就可以转变了。我看到过很多修道的人,过去大陆上有几位高僧,我要皈依,当年二十几岁比你们勤快多了,一看这个和尚有道,跪下来就皈依。管你的!你爱收也好、不收也好,我叫你师父了,就“赖”上了。像你们笨笨的,还要选个时间,还要搞什么……像我们看到对了“噗通”两个膝盖头发软就跪下去了。所以有朋友说:“你发贱啊?”我说:“哎!对不起,就是发贱!“这一个烂和尚你都给他跪?”我说:“你看得出来啊?!”但是我这个膝盖头都没有跪错过,给我跪过的都被我挖出来了,真有东西,外表上是看不出来的。

 

那些人你看他的相啊,那是孤苦伶仃,没有一样是好相;可是人家成道,是大好相!你仔细一看,都是大好相。他得了道,他那个坏相已经变成好相了。所以我从前有个师父,眼睛、嘴巴那么大,鼻子像一个蒜头那么小,两个眼睛那么大,耳朵棋子那么小,而且长成一堆了,你看那个样子好看吗?哎,越看越好看!那奇怪了。

 

我讲的都是真话,不是小说,我都亲眼看过的。所以相、命都不能范围住一个人。尤其修道的人,范围不住的。他心一坚定了,就把它突破了。这要注意!

 

转自南老师开示《唯识与中观》