南公怀瑾老师开示：
什么是真精进？一句话概括，就是勤修一切功德。我们学佛一天二十四小时中，有几分钟、几小时在勤修一切功德？除了自己贪舒服，养自己这几十斤大肉之外，并没有勤修一切功德。这样怎么是佛法的行？
学大乘道的人于法随时精进，精进是勇猛的用功，懈怠是原谅自己的偷懒。真精进的人是不会懈怠的。譬如初步闭关，自己要给自己规定功课，心里想着，“十手所指，十目所视”，都有佛菩萨、护法看着你。孔子也讲过，“小人闲居为不善”，普通人，小人，只要一有空闲就散漫松懈了。其实，偷懒、懈怠、散漫本身就是罪过，所以佛法讲精进。
懈是松懈，怠是怠慢。我们自己原谅自己，松懈怠慢就会陷入昏沉。譬如说我今天应该用功，可是因为其它的事就马虎过去了，你这个修行就沉没下去了。至于说去睡觉贪睡则更严重了，这是修行退步的现象，无堪于所求，不会有进步的。《大学》上说“苟日新，日日新，又日新”，就是说今天的成就进步都不算，要求明天更进步。
像我个人来讲，闭关的时候，一点也没有懈怠过，一天二十四小时，都兢兢业业用完。睡眠也是功课之一，也要管理自己，不能贪睡。小时候读书，除了老师规定的功课之外，我回到家里自己都定了功课表。上午起来吃完早饭做什么，下一个钟头做什么都定好的。现在虽然不用功课表了，但几十年来从没有松懈过，是从小养成的习惯。
像最近，白天把跟你们的这些事做完了，回去差不多午夜十二点了，再看些资料就到两三点了，然后开始写东西，一直到天亮六点锺，睡一会儿，很快就又起来了。事情很多，从来没有松懈过。
你以为，我每天来这里，只是陪大家聊聊天啊，在我认为，这不是聊天，我是在方便度化，我都在点你们。这对我来讲并不是甚么高兴好玩的事。每天，我都要见许多不想见的人，听许多不想听的话，讲许多不想讲的话，做许多不想做的事。
所以，你们平常生活就要严肃精进，平常修行就要把自己管理好了。不管你是修儒家，道家，什么家的，就是做个普通人也应该如此。其实，这样做都会回向你自己，都会成为你自己的磨炼和功德。我们学佛更要如此，昼夜都在大精进，随时都在努力，对自己不松懈，没有懒惰怠慢。
整理自《维摩诘的花雨满天》《现代学佛者修证对话》
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