当代家庭该如何爱孩子教孩子？

 

吴江日报记者：章政英 孙跃勤

2016年8月25日，七都庙港，在“江村市隐”的一座小楼里，台湾知名文化人古国治先生接受了本报记者的专访。中式对襟衫、布鞋、茶道，这些元素，让人很快感受到中国传统文化的魅力。

 

古国治大学二年级起，即在南怀瑾先生指导下研读中国文化经典。其后入世历练投身金融保险行业，于中国传统文化和中西管理学均有建树。将国学与心理学、管理学贯通，同时身为太湖群学书院常务副院长的他，近年来致力于破解家庭教育与儿童身心健康的关系，为夫妻感情困惑、儿童身心健康、家庭和谐幸福开解迷津。

 

爱孩子，没那么容易

 

奶奶喂一口，孩子吃一口，家里其他大人还要在边上拍手，一起说：“宝宝好棒！”这样的场景，经常在很多家庭上演。

 

“可是，我告诉你哦！这样的孩子，往往胃口不会太好。”古国治说，“你仔细观察，刚学会吃饭的孩子对食物是很感兴趣的，享受吃的过程。但是一旦喂饭，他就觉得是个任务，慢条斯理地吃，只想把一口饭的时间吃得长一点，因为孩子把这口饭咽下去，大人马上又会喂一口饭进来。我曾接触过一个极端的孩子，一口饭含在嘴里一晚上，到第二天早上还没咽下去。”

 

他分析说，现在很多家庭抚育孩子是“四二一”工程，面临的问题很多。吃饭问题是其中非常典型的一种。表面上看起来，是大人对孩子好，是爱孩子。可是爱没有那么容易。不知不觉中，反而让孩子把吃饭当成一种压力，是家长剥夺了孩子享受食物的快乐。在家庭教育的过程中，家长要适应放手，要给孩子犯错的机会，允许孩子犯错，你越允许他犯错，他会矫正得越快。

 

教育的目的不是成功，是幸福

 

古国治与七都渊源深厚，他追随南怀瑾先生多年，直至近年来担任太湖群学书院常务副院长，致力于为七都培育文脉流长。2013年9月27日到28日，首届太湖国学讲坛暨南怀瑾先生逝世周年纪念活动在七都镇举行，郦波、吴琼恩、古国治等在传统文化上深有造诣的知名学者，在太湖之畔开讲“如何大度看世界、从容过生活。”

 

那年，古国治主讲的题目就是“如何爱我们的孩子”。他说：“父母亲都是爱孩子的，但是爱的方法出了点问题。方法不对，结果彼此越爱越痛苦。教育的目的不是成功，是幸福。”

 

有感于现在很多家长，不懂孩子、不了解孩子、不尊重孩子，他一贯倡导要把孩子当“人”看。他说传统文化中的“父慈子孝”流传至今，人们的理解上已经出现了偏差，认为孝是子女对长辈单方面的事。其实孝也需要父辈以身作则。父慈才能子孝，才能很好地影响下一代。

 

至于“棍棒底下出孝子”这样的做法，古国治认为是不符合中国传统的人伦规范的。而且父母太过严厉，一味给孩子找错，会导致孩子的自卑感，让孩子失去自信心。与之相反，现在有的学校提倡激励教育，问题来了——这也要掌握一个度，不能乱表扬、过度表扬，过度表扬会让孩子自我膨胀。

 

教孩子，最重要的是教做人

 

此次接受本报专访，古国治从中国文化博大精深谈起，谈修养，谈文化断层，谈当代文人的使命与责任。而谈得最深入的，还是家庭教育，怎样教孩子做人。

 

“现在小学、初中、高中，包括大学的教育，所有的重点在于取得知识。南老师说，这是西方文化的东西，中国文化，过去的教育不是这样的，重点不是教知识，教的是做人。”“南老师也常说‘技在手，能在身，思在脑，从容过生活’，因为这是我们教育的目标。孩子要有一技之长，有谋生的能力，教育就成功了一大半。”

 

秉承着南怀瑾先生安身立命的理念，古国治认为，教孩子怎么做人才是重点。“不管什么职业，你始终离不开怎么做人，怎么做事。”所以学到的那些知识不一定有用，有用的是怎么做人，怎么做事。这是中国几千年的教育过程中最重视的方面。现在有的学校也好，有的家长也好，把中国文化最根本的东西丢掉了，身为中国人，是非常可惜的事情。

 

以上专访刊载于《吴江日报》