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圆悟佛果禅师语录 (20卷)〖宋 绍隆等编〗
---诸宗部

大正藏 No. 1997 圆悟佛果禅师语录

宋 绍隆等编

20卷

圆悟佛果禅师语录序

龙图阁直学士左朝奉大夫知处州军州事兼管内劝农使耿延禧撰

佛以一音。而演说法。故一切法。同此一音。三世诸佛此一音。六代祖师此一音。天下老和尚此一音。吾有正法眼藏。分付摩诃迦叶。乃此一音。正法眼藏向这瞎驴边灭却。亦此一音。以至风动林响泉鸣谷应亦此音。雷霆霹雳雨雹交横。亦此音。人语市声鹁鸠蛇蟆仓庚寒蝉亦此音。麻三斤。庭前柏树子。得髓得皮。老兄未彻。拄杖子[跳-兆 孛]跳。上三十三天。观音胡饼。却是馒头。无非此音。以至一切语言。铜锣盛油。银碗盛雪。鹧鸪啼华。珊瑚撑月。不落不昧。通身遍身。将心与汝安。吸尽西江水。亦无非此音。不作此音会。而作语言謷讹。妄生分别。无有是处。昔杨岐以此音。簧鼓天下。至圆悟大禅师。此音益震。师因频呼小玉之音与檀郎认得之音。然后大唱此音。不数德山歌。压倒云门曲。凡楼子我若无心之音。及盘山红轮西去之音。皆当立下风。尽是老冻脓。所以于建炎中兴天子前。奏此一音。四海寂默。而无敢鸣。云居安乐堂上。擅此一音。众人憎嫉。而无敢和。且道。此老子乘谁恩力。得恁么奇特。昔孔子穷于陈蔡之间。左据槁木。右击槁枝而歌。焱氏之风。有其具而无其数。有其声而无宫角。木声与人声。犁然有当于人之心。乃曰。今之歌者其谁乎。是亦此音。而世未之知也。圆悟老师其知之矣。予蚤事佛鉴。晚见老师。叩此一音。更无别调。学徒若平亦唱师家曲者。集师语要将以刊行。求为序篇。以冠卷首。若知此音。则圆悟老师功不浪施。若不知.此音。而以语言文字求会解者。是人行邪道。不能见老师云。绍兴三年十二月二十日序。

圆悟禅师克勤。尝被遇今上皇帝。对扬正法眼藏。其道盛行。僧若平。鸠工聚材欲以师法语。传诸天下。以待后学。托严州天宁老元弼。丐予为叙。吁此果师之本旨哉。予闻师常偃处一室。坐断语言。转无上法轮。不容拟议。扬眉开口。立便丧身。才涉廉纤。老拳随起。每举到不与万法为侣公案。已是拖泥带水。落第二义。今乃欲褒集其平昔咳唾之音。铺陈而揄扬之。师其闻而有不释然者乎。虽然师之不得已而有言。我知之矣。譬彼时雨。随物济润。遐陬僻处。枯根蠹芽。若大若小。各各沾足。而太虚空本自无相。亦无有作。观览于斯者。宜得之言意之表。此集之行。在在处处。当有神物护持云。绍兴四年二月日。检校少保定国军节度使知枢密院事南阳郡开国侯张浚序。

圆悟佛果禅师语录目录

卷第一   上堂一

卷第二   上堂二

卷第三   上堂三

卷第四   上堂四

卷第五   上堂五

卷第六   上堂六

卷第七   上堂七

卷第八   上堂八 小参一

卷第九   小参二

卷第十   小参三

卷第十一  小参四

卷第十二  小参五

卷第十三  小参六 普说

卷第十四  法语上

卷第十五  法语中

卷第十六  法语下 书 拈古上

卷第十七  拈古中

卷第十八  拈古下 颂古上

卷第十九  颂古下

卷第二十  偈颂 真赞 杂著 佛事

圆悟佛果禅师语录目录终

圆悟佛果禅师语录卷第一

宋平江府虎丘山门人绍隆等编

上堂一

住成都府崇宁万寿禅寺。师在昭觉。初受六祖请。拈帖示众云。幸自无事。须要个护身符子作么。然祸不入慎家之门。且作么生断这公案。会么。兵随印转。请维那剖露。

举法衣云。古人事不获已。挂弊垢衣。如今推免不下。入这群队去也。大庾岭头藏不得。如今也要大家知。指法座云。尽十方都是个宝华王座。长在里许。又何须特地。车不横推。理不曲断。

升座乃云。蜗牛角上三千界。云月溪山共一家。既尔业缘无避处。不如随分纳些些。一不做二不休。还有共相建立底么。僧问。逢人即不出。出即便为人。逢人即出。出即不为人。未审如何。师云。两个无孔铁锤。进云。把断要津。还有为人处也无。师云。百杂碎。进云。恁么则如龙得水去也。师云。知则得。问承师有言。如今也要大家知。未审知个什么。师云。风行草偃。进云。恁么则恩深无语。怀抱分明。师云。分明底事又作么生。僧云。通身无影象。步步绝行踪。师云。一不成二不是。问如何是道中至宝。师云。待你脱却业识来向你道。进云。业识已脱。请师指示。师云。种谷不生豆。问宝剑出匣海蚌初开。向上宗乘乞师直指。师云。横按镆鎁全正令。进云。恁么则坐断十方去也。师云。七纵八横。进云。宝藏拨开于此日。五叶千灯事转新。师云。曲不藏直。乃云。一向目视云霄壁立千仞。则孤负诸圣。一向拖泥涉水灰头土面。则埋没自己。如今恁么也得。不恁么也得。且贵正眼流通。还委悉么。直饶高步毗卢顶。不禀释迦文。婢视声闻。奴呼菩萨底来。也须亡锋结舌。自余故是出头不得。所以道。三世诸佛只言自知。历代祖师全提不起。一大藏教诠注不及。明眼衲僧自救不了。若据本分草料。犹是节外生枝。不涉化门一句。作么生道。阵云横海上。拔剑搅龙门。下座。次受昭觉请。拈帖云。有眼者见。有耳者闻。不从天降。不从地涌。既然符到奉行。岂可囊藏被盖。请维那宣过。

升座云。火不待日而热。风不待月而凉。鹤胫自长。凫胫自短。松直棘曲。鹄白乌玄。头头露现。若委悉得。随处作主。遇缘即宗。竿木随身。逢场作戏。有么有么。问灵云见桃华。衲子如何通信。师云。满山红烁烁。进云。上机顿晓。中下何如。师云。顶门上著眼。进云。功不浪施去也。师云。你脚跟下作么生。僧云。踏破澄潭月。师云。当空轰霹雳。进云。泥牛吼处天关转。木马嘶时地轴摇。师云。阇梨还和得么。僧拍手三下。师云。错错错。进云。灵山授记未到如此。师云。不是苦心人不知。进云。轻轻蹑足龙门过。惹得清风动地来。师云。被阇梨带累。问大庾岭头提不起。如今何得在师边。师举拂子。进云。拈来当宇宙。锦上更铺华。师云。一叶落知天下秋。进云。九九八十一。还归有道君。师云。但恁么信取。问兵随印转。和尚今日兵印在手。如何受用。师云。看取令行时。进云。和尚还用得斩诸侯剑么。师云。吓杀人。进云。四海浪平龙睡稳。九天云静鹤飞高。师云。却得阇梨共证明。进云。昭觉从此佛日光辉去也。师云。也不消得。乃云。我本无心有所希求。今此宝藏自然而至。上是天下是地。左边厨库右边僧堂。前是佛殿三门。后是寝堂方丈。宝藏在什么处。还见么。如今坐立俨然。见闻不昧。光辉溢目。寂尔无垠。尽凡圣情脱知见缚。长河为酥酪。大地变黄金。从自己胸襟流出一句。作么生道。今古长如白练飞。一条界破青山色。下座。

指方丈云。衲僧家。魔宫虎穴尚乃安居。何况利生接物处所。还知此室么。诸天拥护。诸圣证明。其善知识端居此中。与人解黏去缚。既有如是胜相。山僧于中如何施设。不入惊人浪。难寻称意鱼。作么生是入门句。水归巨海波涛静。云到苍梧气象闲。便入方丈。

开堂拈疏示众云。灵山单传密旨。曹溪嫡嗣正音。尽在个里。请表白拈出。

指法座云。三世诸佛于此转法轮。历代宗师于此提祖印。欲行千里一步为初。不免起模画样去也。遂升座拈香云。奉为今上皇帝。祝严圣寿。万岁万岁万万岁。又拈香云。奉为判府内翰诸位勋贵。又拈香云。此一瓣香。不从葱岭带来。亦非胸襟流出。在南中见三十余员尊宿。末后撞著个老作家。被他一槌击碎。今日对众说破。奉为见住蕲州五祖演和尚。以酬法乳。保福赞和尚白槌云。法筵龙象众。当观第一义。师云。把断世界还观得也无。直饶一槌未落已前。荐得犹落二三。且作么生是第一义。有知落处底么。出众相见。僧问。释迦说法多宝证明。和尚开堂内翰临顾。半山相见即不问。妙峰孤顶事如何。师云。瑞气腾空。进云。恁么则片云生谷口。万仞碧嵯峨。师云。能有几人知。进云。圣明天子以何报答。师举拂子。进云。天上有星皆拱北。人间无水不朝东。师云。且得领话。问七擒七纵则不问。宾主相逢事若何。师云。宝剑倚天光灿烂。进云。碧眼胡僧笑点头。师云。相识满天下。进云。昨夜三更明月下。夺取骊珠归去来。师云。谁是个中人。僧问。三贤未达十圣难知。如何是此宗。师云。无孔铁锤当面掷。进云。吓杀人。师云。吓得一个。进云。也知和尚惯恁么。师云。你又作么生。僧云。鹞子过新罗。师云。自知较一半。乃云。玄机独唱截断众流。摆拨不拘更无回互。直饶释迦弥勒。不敢当头著眼。倚天长剑凛凛神威。杲日当空澄澄光彩。无物不为妙用。无法不是真乘。控佛祖大机。廓人天正眼。当阳晓示。只贵知归。才涉思量。白云万里。是故先圣道。我此法印。为欲利益世间故说。在所游方勿妄宣传。今日人天普集。对众分明剖露。举拂示众云。大众见么。一处真千处百处一时真。一句透千句百句一时透。拈起也乾坤岌崿。放下也河海晏清。不拈不放又作么生。万仞峰头高著眼。大千沙界一浮沤。遂举。法灯云。山僧本欲深栖岩窦隐遁过时。盖缘清凉老人有未了底公案。出来为诸人了却。时有僧问。如何是未了公案。法灯便打云。祖祢不了殃及儿孙。僧云。过在什么处。法灯云。过在你殃及我。师云。法灯纵域中杀活握阃外威权。直得气概惊群风标独立。山僧卑志本亦如斯。今日出来。正缘五祖老师有个见成公案。对众举扬。有不惜性命底。试出挨拶看。如无不免自拈自弄去也。喝一喝。以拂子击禅床。下座。

上堂。僧问。言无展事语不投机时。如何委悉。师云。未问已前百杂碎。进云。恁么则只许老胡知也。师云。摸索不著。进云。千圣出来也摸索不著。师云。眼睛突出。乃云。不是目前法。亦非心外机。直下绝承当。当阳无向背。一处明去千百处光辉。一言通时千言百言透脱。非心非佛。拈向一边。举古举今。拨致一处。只诸人分上还证据得么。若证据得。三世诸佛于中成道。神通变化于中流出。大地山河于中发现。九类四生于中长育。且作么生是该罗万有一句。来年更有新条在。恼乱春风卒未休。下座。

上堂。僧问。祖意敬意是同是别。师云。两轮交互照。进云。恁么则匹上不足也。师云。又被风吹别调中。问如何是涅槃心。师云。万派悉归源。进云。如何是差别智。师云。千差俱不动。进云。都来不消得去也。师云。你放宝剑。在什么处。僧云。高著眼。师云。话作两橛。乃云。远问近对。万世如今。举东明西。千途一辙。无事上演事。无为处作为。非色非声青黄顺逆。非心非佛宾主交参。全承此个威光。不在别处流转。且道。此个是什么。若唤作佛。头上安头。若唤作法。无绳自缚。祖师巴鼻是抱赃叫屈。向上机关是扬声止响。直得总不恁么。始较些子。且道。既总不恁么。因什么却较些子。莫怪从前多意气。他家曾谒圣明君。下座。

上堂云。独掌不浪鸣。独树不成林。建法幢立宗旨。须是互为宾主安贴家邦。所以道。我若坐时尔须立。我若立时尔须坐。我若孤峰独宿。尔须偃息干戈。我若天上人间。尔须三头六臂。然后可以光扬佛日。且道。浩浩之中如何辨主。是处是慈氏。无门无善财。下座。

上堂。僧问。掬沙献佛果感轮王。法宝今开有何利益。师云。千重百匝。进云。过往生天见存获益去也。师云。不用阇梨重注脚。问向上一路请师直指。师云。一棒打破虚空。进云。过在什么处。师云。不识痛痒汉。进云。此犹是德山底。师云。山僧从来借路经过。乃云。眨上眉毛蹉过。大似开眼尿床。见成公案放行正是黠儿落节。恁么不恁么。总得曳尾灵龟。不是心不是佛不是物。虚空钉橛进得。许多闲门破户。独是死水藏龙。倾湫倒嶽一句作么生道。巨灵抬手无多子。分破华山千万重。下座。

上堂云。觉即了不施功。丽天杲日印长空。净五眼得五力。匝地清风有何极。途中受用底似虎靠山。世谛流布底如蛾投焰。且道。放行为人好。把住为人好。横按镆鎁全正令。太平寰宇斩痴顽。下座。

上堂云。化育之本物我同途。祖佛之源古今不易。灵然独露透声色无遗。廓尔见前拘动寂不得。坐却意见截却语言。根尘中不隔丝毫。声色外去来无际。恁么透得古今生死。头出头没悉皆坐断。苟或未然。有寒暑兮促君寿。有鬼神兮妒君福。下座。

上堂云。法界不容身。佛眼觑不见。圣智离言说。海口莫能宣。直截当阳已成阶级。转身吐气转见周遮。明明无覆藏。明明绝点翳。宽若太虚清如古镜。若以眼见文殊横身。若以耳闻观音彰用。若以心知普贤当堂。且道。毗卢遮那在什么处。眨上眉毛。下座。

上堂云。一毫穿众穴。大地没遮栏。遍界不曾藏。古今无向背。刹刹尔尘尘尔。句句尔念念尔。还明得么。若明得去。不费纤毫力。直入解脱门。绝承当一句作么生道。喝一喝。下座。

上堂云。机轮未转。大地黑漫漫。古镜当轩。沙界净裸裸。坐却意根无动转处。塞却咽喉无吐气处。却是个真实底人。提得即天上人间。拨著便冰消瓦解。正当命脉上如何点。八月秋何处热。下座。

上堂云。一即一切。实际理地。一切即一。本来无物。拈起也吒吒沙沙。放下也绵绵密密。三界长时独露。十方无处容身。孤峰顶上倒行。十字街头横卧。目视云霄则且致。鱼行酒肆一句作么生道。放憨作么。下座。

改昭觉寺为崇宁。敕黄到。开堂师拈。敕黄示众云。匝地普天皆承恩力。九州四海悉禀威灵。百千法门中殊特法门。无量妙义中真实胜义。如今从天降下。不在眼目定动唇吻合开。验在目前一时荐取。宣敕罢。指法座云。大众。这一条路。千圣共知。徐行踏断流水声。纵观写出飞禽迹。且道。如何进步。要提无相毗卢印。须向千峰顶上行。

升座拈香示众云。光吞万象气绝诸尘。始从拨草瞻风。以至入廛垂手。等闲不欲全彰。切恐惊群动众。今日拈来。奉为今上皇帝祝严圣寿。次拈香云。奉为判府尚书诸衙勋贵。次拈香云。十年淮甸受尽辛勤。一道清虚亲蒙印可。不敢孤负。奉为五祖老师以酬法乳。正法和尚白槌。师乃云。驾千钧弩一击便行。射透铁围不容拟议。一言之下杀活全彰。寸机之中包括群象。直须当头点破。可以千眼顿开。更若四顾踌躇。便见捞天摸地。有构得底。出众相见。僧问。三通鼓罢。四众临筵。学人上来。请师说法。师云。天晴日出。进云。莫只这是。为复别有。师云。且只了一头。进云。两头时如何。师云。看尔承当不得。问百华竞秀妙德家风。一亘晴空普贤境界。去此二途请师指示。师云。石笋抽条长一丈。进云。莫便是和尚为人处也无。师云。这边那里两头垂。进云。请师拈出。师云。犹自不知。进云。恁么则骑牛穿市过。师云。终是謷讹。问有一语全规矩。今日开堂有何祥瑞。师云。乾坤廓落无边际。杲日当空宇宙明。进云。一点水墨两处成龙去也。师云。说什么两处。僧问。语默涉离微。如何通不犯。师云。天知地知。进云。恁么则验在目前去也。师云。尔见什么。进云。日月光天德。山河壮帝居。师云。却较些子。乃云。全机大用触处见成。溢目清光贯通今古。一尘含法界。一念遍十方。尽大地是真实人。总刹海为大解脱。只在当人略回光相自著眼看。可以克证无生顿超方便。是故诸佛出世为一大事因缘。祖师西来亦不出见性成佛。只如今日奉皇帝敕。建大伽蓝赐额度僧。祝严圣寿。一场佛事。耀古腾今。判府旌旆光临。群贤车盖毕集。四众瞩仰万姓歌谣。为国开堂举扬宗教。山僧不敢囊藏被盖。其有诸佛说不尽底。祖师提不起处。对众八字打开去也。遂举拂子云。大众还见么。击禅床云。还闻么。见处透脱闻处精明。一念返本还源。即具顶门三眼。万里更无纤翳。千圣齐立下风。坐断报化佛头。直得壁立千仞。且道。是什么人境界。雕弓已挂狼烟息。万里歌谣贺太平。下座。

上堂云。通身是眼见不及。通身是耳闻不彻。通身是口说不著。通身是心鉴不出。直饶尽大地明得。无丝毫透漏。犹在半途。据令全提。且道。如何展演。域中日月纵横挂。一亘晴空万古春。下座。

上堂云。当阳有路祖佛共知。觌面相呈见闻不隔。万象不能藏覆。千圣无以等阶。活鱍鱍绝承当。净裸裸无回互。直饶棒如雨点。喝似奔雷。犹未动著向上关捩在。如何是向上关捩。瞎却诸圣眼。哑却山僧口。日午打三更。面南看北斗。下座。

闻五祖讣。上堂云。大庾岭头笑却成哭。崇宁门下哭却成笑。何故。吃泉水贵地脉。且要正眼流通宗风不坠。所谓无常生死法。与我不相干。若能如是见。不用哭苍天。既不用哭苍天。如何通信。请大众拈香。两彩一赛。下座。

上堂云。般若流运四象迁移。正眼密弘一阳来复。昆虫动植悉禀此恩。履地奉天咸知庆贺。且道。无阴阳地上。还有这个消息也无。日南长至晷运推移。错。下座。

上堂云。大人具大见。大智得大用。胸中怀六合。袖里挂金锤。高提祖印据寰中。万里孤光长溢目。直得清风匝地雨洒长空。截断两头归家稳坐。所以道。映眼时若千日。万象不能逃影质。凡夫只是未曾观。何得自轻而退屈。只如尽华藏世界海。穷虚空边际。都卢是个金刚眼。且作么生观。揉石渡头风浪静。三三两两钓鱼船。下座。

上堂。僧问。一大藏教那个是头。师云。如是我闻。进云。此是阿难底。如何是和尚底。师云。山僧用得甚快。乃云。一言道合随处皆真。一句无私全彰宝印。问得也善不问甚奇。烜赫光明本无向背。所以道。无边刹海。自他不隔于毫端。十世古今。始终不移于当念。不隔处总十方为真境。不移处贯十世于目前。净裸裸脱尘情。赤洒洒无盖覆。直得千圣同躔万机顿赴。还会么。竿头丝线从君弄。不犯清波意自殊。下座。

上堂。僧问。如何是教外别传一句。师云。问取灯笼。进云。谢师答话。师云。自领出去。进云。却是禅外别传也。师云。三千里外过崖州。问学人不恁么时如何。师云。莫乱统。进云。赵州庭前柏。崇宁庭前楠。是同是别。师云。莫眼华。进云。一种没弦琴。惟师弹得妙。师云。山僧亦不承当。乃云。在天成象在地成形。日月为照临。四时作寒暑。居谷盈谷处坑满坑。有情则动转施为。无情则森罗显焕。如今在山僧拄杖头上。指山山崩。指海海竭。点铁成金。点金成铁。搅长河为酥酪。化酥酪为长河。见诸人不会。变作无边身菩萨。十方六趣悉皆普现去也。还见么。鸳鸯绣出从君看。不把金针度与人。以拄杖击禅床。下座。

上堂。僧问。如何是正主。师云。万派皆归海。千山必仰宗。进云。见成公案去也。师云。脚下黑如漆。进云。莫谩学人好。师云。具行脚眼未。僧云。和尚道什么。师云。堕坑落堑。乃云。智光洞照十方。万有全归一念。宽阔非外。寂寥非内。闹市里天子。百草头老僧。物物头头全身。尘尘刹刹大用。不落己见外缘一句。作么生道。禹力不到处。河声流向西。下座。

上堂。僧问。入门一句作么生道。师云。引得一个上钩来。进云。争奈吞却万象。师云。无孔铁槌。进云。学人今日失利。师云。三点两点愁杀人。乃云。觌面见得在圣犹亏。才涉关津白云万里。谛实处不思议。绵密处同真际。把断世界无丝毫透漏。脱洒一句作么生道。万仞峰头独足行。下座。

上堂。孤迥峭巍巍。始终活鱍鱍。唤作禅道祖佛。眼中著屑。不唤作禅道祖佛。掘地觅天。还有得入者么。从他千古万古黑漫漫。填沟塞壑无人会。下座。

上堂云。点即不到。一大藏教锦上铺华。到即不点。祖师西来金声玉振。且道。祖意教意是同是别。碧潭云外不相关。下座。

上堂云。三转法轮于大千。其轮本来常清净。一切诸佛皆恁么转。若向下去。三乘五性顿渐偏圆。若向上去。不唯觅下口处不得。临济德山目瞪口呿。且道。不落上下又作么生。谁是出头人。下座。

上堂云。僧云。直待金星现。烧然始到头。学人金星在手时如何。师云点。进云。恁么则不到头也。师云。乱走衲僧。进云。争奈金星河。师云。蹉过了也。僧问。祖师也恁么道。天下老和尚也恁么道。未审崇宁作么生道。师云。山僧不恁么道。进云。撞著磕著去也。师云。撞著个什么。进云。禅客相逢只弹指。师云。两头三面。进云。杀活临时。师云。脚头脚底。师云。入荒田不拣。三千里外黑漫漫。牛头没马头回。百亿万劫没交涉。拈一放一节外生枝。举古举今无风起浪。山僧今日一时坐断。且道。还有为人处也无。千峰势到岳边止。万派声归海上消。下座。

圆悟佛果禅师语录卷第一


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